2012年12月12日水曜日

どこが間違っていたか?過去の古代史と日本人観



 『Yahoo!天気・災害』 

 ※出典:加治木義博言語復原史学会

 大学院講義録 18 26頁



 「図」どこが間違っていたか?過去の古代史と日本人観
 《どこが間違っていたか?過去の古代史と日本人観
 「どこが間違っていたか?過去の古代史と日本人観

 こうして、先祖たちが日本列島から大陸へ大移動した事実が、

 明確に確認できてみると、

 在来の考古学や人種学や言語学や神話学などが、

 古代日本文化は一方的に海外から流入したとして、

 少しも疑問をもたず平気でいたのが

 余りにも大きな間違いだったことが、

 ありありと見えてくる。

 それを象教的なほど立証している1例が下の図である。

 我が国の古代史は、最も根本的なところで、

 異常なほど重症の劣等感患者たちに牛耳られていたのである。

 そんなことが当然の事のように横行していたのは

 戦後だけのことではない。

 我が国を世界に冠絶した濱と称して

 (実は鎖国で世界の文化水準から取残されていた哀れな国だった)

 世界で通用しない国体論を看板にした劣等児たちが、

 国家を詐欺の材料にしていたことが禍根なのである。

 徳川の罪も重いがそれ以上に、

 亡国思想の徒が祖国を食い物にした罪は永遠に消えない。

 岡正雄系統図(一部修正)

 ① 世界的秘密結社的栽培民文化
 《世界的秘密結社的栽培民文化
 「世界的秘密結社的栽培民文化

 ② 母権的稲作民文化
 《母権的稲作民文化
 「母権的稲作民文化

 ③ 父権的乾畑農耕民文化
 《父権的乾畑農耕民文化
 「父権的乾畑農耕民文化

 ④ 男性的年齢階梯制漁撈農耕民文化
 《男性的年齢階梯制漁撈農耕民文化
 「男性的年齢階梯制漁撈農耕民文化

 ⑤ 父長的支配者文化
 《父長的支配者文化
 「父長的支配者文化

 『大学院講義録10』

 1 孝元天皇の后妃皇子女
 《孝元天皇の后妃皇子女
 「孝元天皇の后妃皇子女

 2 建内宿祢一族の系譜
 《建内宿祢一族の系譜
 「建内宿祢一族の系譜

 3 木角宿祢が教える応神名替えのあった土地
 《木角宿祢が教える応神名替えのあった土地
 「木角宿祢が教える応神名替えのあった土地

 4 高志の分化が記録歴史と豊富な物証
 《高志の分化が記録歴史と豊富な物証
 「高志の分化が記録歴史と豊富な物証

 5 名替えの相手は垂仁天皇か?
 《名替えの相手は垂仁天皇か?
 「名替えの相手は垂仁天皇か?

 6 名替えしたのは八幡から百年以上後の応神
 《名替えしたのは八幡から百年以上後の応神
 「名替えしたのは八幡から百年以上後の応神

 7 キの尊称の由緒と建国史に占める重要度
 《キの尊称の由緒と建国史に占める重要度
 「キの尊称の由緒と建国史に占める重要度

 8 名替え記事と系譜が告発する『日本書紀』の曲筆
 《名替え記事と系譜が告発する『日本書紀』の曲筆
 「名替え記事と系譜が告発する『日本書紀』の曲筆

 9 応神天皇記事のポントスからコンタへ
 《応神天皇記事のポントスからコンタへ
 「応神天皇記事のポントスからコンタへ

 10 2人の応神天皇神功皇后の区別点
 《2人の応神天皇神功皇后の区別点
 「2人の応神天皇神功皇后の区別点

 11 解けた卑弥呼女王共立と『応神神話化・抹殺』の謎
 《解けた卑弥呼女王共立と『応神神話化・抹殺』の謎
 「解けた卑弥呼女王共立と『応神神話化・抹殺』の謎

 12 天草の進出と倭の五王の名乗りの完璧な証言
 《天草の進出と倭の五王の名乗りの完璧な証言
 「天草の進出と倭の五王の名乗りの完璧な証言

 13 邪馬壹国から大和朝廷まで続く名乗りの真価
 《邪馬壹国から大和朝廷まで続く名乗りの真価
 「邪馬壹国から大和朝廷まで続く名乗りの真価

 14 大発見!『神話』部分に及んだ名乗りの働き
 《大発見!『神話』部分に及んだ名乗りの働き
 「大発見!『神話』部分に及んだ名乗りの働き

 15 風と応神天皇
 《風と応神天皇
 「風と応神天皇
 
 16 『風の神』だった応神天皇!
 《『風の神』だった応神天皇!
 「『風の神』だった応神天皇!

 17 「火中」もまたカゼヘの当て字の変化
 《「火中」もまたカゼヘの当て字の変化
 「

 18 シナトは戒名。貴重な過去帳に昇格した神名群
 《シナトは戒名。貴重な過去帳に昇格した神名群
 「シナトは戒名。貴重な過去帳に昇格した神名群

 19 すべて「領主だった王たち」の名乗り
 《すべて「領主だった王たち」の名乗り
 「すべて「領主だった王たち」の名乗り

 20 在来の「常識」を大きく覆った「大八島(ウハシマ)」
 《在来の「常識」を大きく覆った「大八島(ウハシマ)」
 「在来の「常識」を大きく覆った「大八島(ウハシマ)」

 21 応神=建内系の名乗りの構造が解く神名の謎
 《応神=建内系の名乗りの構造が解く神名の謎
 「応神=建内系の名乗りの構造が解く神名の謎

 22 完全に仁徳系譜に一致する大山津見神の暗号系譜
 《完全に仁徳系譜に一致する大山津見神の暗号系譜
 「完全に仁徳系譜に一致する大山津見神の暗号系譜
 
 23 応神以前の戒名=神名が解いた意外な仁徳皇后の名
 《応神以前の戒名=神名が解いた意外な仁徳皇后の名
 「応神以前の戒名=神名が解いた意外な仁徳皇后の名

 24 神名帳は系譜だと教える倭国の官名と垂仁天皇
 《神名帳は系譜だと教える倭国の官名と垂仁天皇
 「神名帳は系譜だと教える倭国の官名と垂仁天皇

 25 『魏書』の官名が実在を証明する鳥之石楠船神
 《『魏書』の官名が実在を証明する鳥之石楠船神
 「『魏書』の官名が実在を証明する鳥之石楠船神

 26 汚物から化成した神々の実体
 《汚物から化成した神々の実体
 「汚物から化成した神々の実体

 27 世襲の職名だった伊勢外宮の豊受大神
 《世襲の職名だった伊勢外宮の豊受大神
 「世襲の職名だった伊勢外宮の豊受大神

 28 ここにも見る『古事記』執筆者の反抗
 《ここにも見る『古事記』執筆者の反抗
 「ここにも見る『古事記』執筆者の反抗

 29 応神以前抹殺の愚行を立証する一大知的財産
 《応神以前抹殺の愚行を立証する一大知的財産
 「応神以前抹殺の愚行を立証する一大知的財産

 《古代オリエント
 「古代オリエント

 《古代メソポタミア
 「古代メソポタミア

 《シュメール・シュメル
 「シュメール・シュメル

 《ウバイド
 「ウバイド

 《倭人(ウワイト)
 「倭人(ウワイト)

 《魏書倭人章
 「魏書倭人章

 《日本書紀・古事記
 「日本書紀・古事記

 《三国史記・三国遺事
 「三国史記・三国遺事

 『参考』
 『言語復原史学会:Web』
 『言語復原史学会:画像』 

 『My ブログ』
 古代メソポタミア
 歴史徒然
 ウワイト(倭人):大学講義録
 ウワイト(倭人)大学院講義録 
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 《参考》
 古代時代の考古学の最新発見・発表・研究成果
 最新の考古学的発掘の方法
 存在価値が問われる我が国の発掘考古学の現状

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