三味線と民謡のルーツは

　出典：加治木義博
　　　　日本人のルーツ
　　　　保育社：カラーブックス

　　　　＜日本人のルーツ＞－その探求の一方法－

　　　　　　　　　　　加治木義博著



　三味線は江戸時代に沖縄の三線(さんしん)から改良されたものとされてきた。

　三本の弦をかき鳴らす楽器は世界中でも案外少なく、沖縄の向うの台湾、中国西南部、タイ、ビルマ、インドの一部、遠くとんでもモロッコにあるだけである。

　タイの山地民族のうち、リス族のものは大小あり、大は三味線と、小は三弦と棹の長さがぴったり一致する。

　アカ族のものは三線と一致して短い。

　歌口(うたぐち)も三つの穴だけで最も原始的である。

　その名前も始めは一つであったことがわかる。

　リス語のスブーとシャミ。

　カレン語のサンとサンシンは方言関係にある。

　曲もアカ族の<かごめかごめ>、リス族の<安来節>そっくりのものや、沖縄の”赤馬踊り”と同じ歌や伴奏の｢マググヮー｣という踊りがある。

　沖縄方言で｢マググヮー｣といえば｢孫子(まごこ)｣のことだが、リス族のそれも子孫の繁栄を祈るものである。

　こうみてくると、三味線は江戸時代よりもはるかに古い時代に<かごめかごめ>の古謡や、<安来節>などの民謡と一緒に、日本へ入ってきていたことがわかる。


　＜写真＞

　１　三弦(台湾)

　２　スブー

　３　スブー

　４　ジョカジョカ又はドンディユー

　５　ジョカジョカ又はドンディユー

　６　ジョカジョカ又はドンディユー

　７　サン

　８　スブー

　９　三味線の棹(さお)

　『参考』

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　小林登志子『シュメル－人類最古の文明』：中公新書　『メソポタミア世界』　　
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